冊府之羊- AGNVS BIBLIOTHECÆ IMPERIALIS: 閱藏知津

無量壽經、四

Thu, 05 Jun 2008 03:11:57 GMT

阿難，現在不止我在稱讚阿彌陀佛的光明功德，四維上下，如恆河沙數的諸佛都在各自的世界，勸眾他們治下的眾生歸依供養阿彌陀佛，希望他們能生於西方淨土，永不退轉。

十方世界往生淨土的人，由於他們生前的功德，分為三等。最高位的是出家人，他們由於生前發無上菩提心，專念阿彌陀佛，修諸功德，願生淨土。他們臨終時，阿彌陀佛和他的弟子們，就會來到他們面前，接引他們往生淨土，就在七寶蓮花中自然化生。除了修行永不退轉外，更馬上獲得智慧神通自在。

中等的人，雖然不能出家，但大修功德，發菩提心，專念阿彌陀佛，時時行善，奉持齋戒，供養佛法僧三寶。他們臨終時，會看到阿彌陀佛的化身，光明相好，與其真身無異，便隨之往生淨土。同樣是修行永不退轉，但功德智慧比上等的差些。

下等的人，雖然功德不多，但己已發了無上菩提心，專心一意，以至只是念阿彌陀佛的名號十次，希望生於淨土。他們聞說佛法，若歡喜信樂，不生疑惑，即使只是念阿彌陀佛一次，但若是以至誠之心，他們臨終時，會在夢中見到阿彌陀佛，亦能往生淨土，但功德智慧又比中等的差一些。

在淨土的菩薩們，皆是處於成佛前的最後一生，不過他們有些願為眾生，以大宏誓，入生死界，度化有情眾生。這些菩薩中，有兩位是淨土眾生中的至尊，他們的光明能普照三千大千世界。

阿難問：「這兩位菩薩叫甚麼名號呢？」

「一位是觀世音菩薩，另一位是大勢至菩薩。他們兩位現在正在我們的世界中，引導眾生往生淨土。淨土的菩薩在成佛之前，都能心離惡趣，神通自在。

阿難，你現在向西方頂禮朝拜吧！

阿難馬上從站起來，合掌向西頂禮，五體投地，說：「我現在希望能見到極樂世界的阿彌陀佛，供養禮拜，以種諸種善根！」

這時，阿彌陀佛在手掌中發出無限的光輝，照遍所有佛的世界。在我們的世界中，所有的高山、江河、叢林，以至天人的宮殿，一切境界，都沐於阿彌陀佛的光輝之中。阿彌陀佛的光就如旭日的光，明照世間，所有聲聞、菩薩的光，皆被隱沒在其中。

在法會中所有大眾，都能見到極樂世界的種種莊嚴，見到淨土中的聲聞和菩薩圍繞著阿彌陀佛，恭敬禮拜。極樂世界離開數以億里那般的遠，在佛的威能下，就像在面前一樣。

這時，佛陀問彌勒菩薩：「你能否見到極樂世界，從地上至天上的諸種莊嚴？你能否聽到阿彌陀佛以大音演說妙法，他的法音遍布所有世界，度化眾生？你能否見到極樂國土的眾生，在虛空中隨意遊走，走遍十方不同佛國供養諸佛？彌勒菩薩說：「如世尊所說，都看到了。」

P.S.維摩詰經中，佛陀告訴他前世是月蓋王子，那時他問藥王如來，何種對佛的供養最為殊勝，藥王如來告訴他是法供養，即為眾生流布大法。願以此功德，迴向四川、緬甸過世的災民，及十九年前的一群年輕人。

無量壽經、三

Mon, 28 Apr 2008 02:03:57 GMT

佛陀又告訴阿難：「在極樂淨土，有七寶樹，金樹、銀樹、琉璃樹……從根到葉都是寶物。這些樹高四百萬里，枝葉四布二十萬里。微風吹動就會發出無量妙法音聲。無論任何人，看到這些寶樹，聞到其發出的香味，嘗過樹上的果子，又或是在其下的影走過，思念這些寶樹的功德，就能五根清淨，在成佛的道上永不退轉。

在淨土世界，都沒有丘陵、坑坎、荊棘、沙礫、黑山、雪山、須彌山……，就只以黃金為地。」

阿難問：「沒有須彌山，那四天天王等天神都住在那兒呢？」

佛陀答道：「那兒是佛國淨土，跟本就沒有天人之別。」

佛陀又繼續介紹：「那兒沒有大海，但處處都是泉水，那其中都是八功德水，眾生在其中經過時，水溫冷暖，水深水淺，都隨意變化。又有寶池，當中都是蓮花，那些在其他世界去世化生淨土的人，就是在這些蓮花中化生的。這些水中，又有種種念佛說法聲，眾生聽了都能得清淨，但若你希望寧靜禪定，則一點聲都聽不到。

那兒的菩薩，早上要供養諸佛時，心中想著香花、幢幡、音樂等供品，都會馬上出現。他們所散的花，自然在空中結成華蓋，遍覆三千大千世界。他們想要各種食物、衣服以至宮殿樓觀、堂宇房閣，無論是大是小，在空中還是在地上，都能隨心變化而成。

在淨土的菩薩、阿羅漢，都在各自修行。有人在講經誦經，有些則在聽經受教。有些在坐禪，有些則在虛空中說法。他們都能依其修行的法門證得各種道果。

淨土又有很多雀鳥，叫聲都是佛聲說法。這些鳥都是阿彌陀佛所作，而不是真的畜生。

在佛國中，沒有日月星曜晝夜，亦無時間的流逝，一切的地方和東西，都沒有記號，眾生都沒有取捨分別。

那兒的世界遍滿眾寶蓮花，每一朵花都有百千億葉，這些花發出無限光明，青色白色以至無限種色。每一朵蓮花發出三十六百千億道光，每一道光中又有三十六百千億個佛，每一個佛又放出百千光明，為十方眾生說法，引導他們走上成佛之道。

無量壽經、二

Fri, 11 Apr 2008 16:22:52 GMT

於是，法藏就在世自在王如來面前立下四十八個大願：

若果我成了佛，我的佛國中沒有畜生、地獄、餓鬼三惡道。甚至連這三惡道的名稱都不會聽到，若不能做到的於話，我寧可永遠不成佛……

我的佛國中，所有天人，都有各種神通，能知悉世界諸事，能以天眼見所有百千億佛國，能聽到百千億諸佛說經，，能有神足一剎那間遊遍百千億佛國……

我的佛國中，所有眾生的修行有進無退，都最終必能證得涅槃……

我的佛國之光，將能照遍百千億佛國，十方眾生若能見此光明，就能消除諸罪，命終能生到我國……

我的佛國中，眾生壽命無可限量，能生在我佛國的眾生亦無可限量……

十方眾生，只要發菩提心，聽到我的名號，發心想生在我的佛國，必能成就……

就在法藏發了這些大願之後，大地震動，天上落下花雨，在虛空中響起美妙的音樂，這就預示了法藏最終必能成功。於是，法藏努力修行，化身為長者、居士、富豪、國王、甚至化身為天王，宏揚正道，教化眾生，供養諸佛，在所有見過他的表率的眾生，都發成就菩提的心願，最後，法藏的誓願都一一實現。現在離這世界十萬億個佛國遠的西方，有一個佛國叫極樂世界，那兒的佛叫做無量壽佛，成佛以來已經有十劫了，有無數的菩薩和聲聞弟子跟從他。

那無量壽佛的光明邊照四方上下無數無邊的佛國，所以他又叫做無量光佛。眾生若遇到他的光芒，就能除免罪惡。若果在三惡道中，有緣見到他的光明，所受的痛苦亦立時終止，在命終時能得到解脫，往生極樂。眾生聽聞他的光明功德，日夜誠心不斷念佛，命終就能隨其所願往生極樂。

世尊又告訴阿難：「你知到化生往極樂世界追隨阿彌陀佛的弟子有多少嗎？那個大目犍連，號稱神通第一，三千大千世界所有眾生及星宿，他一天就能算出他們的數目。假使我們有百千億個大目犍連，他們每人都有百千億歲，他們一起算到他們死的那天，所能算到無量壽佛的弟子，還不到百分之一。又例如大海之深廣，若有人拔一條毛，分為百分，以一粒毛塵所沾的水，和那個海比是怎樣比呢？那百千億個大目犍連，所能算出的，就是那粒毛塵，而他們未能算到的就是那海。」

無量壽經、一

Tue, 08 Apr 2008 15:17:20 GMT

某日，佛在王舍城耆闍崛山與一萬二千弟子，及諸菩薩一起。這些菩薩神遊於十方世界，在不同的地方以各種智慧神通異能，渡化眾生。這時，佛心情甚佳，面容發光。阿難見此情景，便向佛行禮下跪，問：「追隨世尊您多年，都未曾見過您像今天一般威容顯曜，超絕無量，是為甚麼呢？是否在想著過去現在諸佛的呢？請您為眾生之利，為我等解說。」

於是，佛說：「善哉，你這一問深具慧根，為眾生之利益，勝過供養諸佛和僧尼的功德。佛的智慧之深，神威之力，皆無可限量，我現在就為你略說一二。

在無量的劫中，曾經出現了很多佛，在不同的世界教化眾生，他們都過去了。後來有一位佛，叫世自在王如來，在他的世界中，有一位國王，聽了佛法之後，便決心出家，叫做法藏。他在那個世界，無論智慧德行皆超乎眾人。一日，法藏比丘去拜見世自在王如來，向他宣誓發無上正覺之心，希望佛能夠教導他修行的能成就佛國的修行，可以救眾生出離穢土。

世自在王如來就告訴他說，你應當自己去修行以證得佛土。法藏就說，這深奧的義理，我是不能單靠一己之力就能明白的。世自在王佛知道他智慧高明，志願深廣，於是，佛為法藏講說二百一十億位佛所建立的佛土，及其中的奧妙。法藏見到這些佛國，便發無上殊勝之願，努力修行。經過五劫之久，他所積累的智慧和善業，已攝取了二百一十億佛國的淨土的願念。於是，法藏就去見佛，並說，今日，我修菩薩道，將來我成佛的時候，我所開創的佛土，無論是智慧、光明或功德，都要勝過這二百一十億佛土，是否可以呢？世自在王如來便向他說，就算大海之水，一個人若意知志堅定，一點一點的，也有把水掏光見底之日，人的精進之心，若求道不止，又有甚麼願望是不能成就的呢？